அனந்த சதுர்த்தி அன்று என்ன? 2026 ஆம் ஆண்டிற்கான தேதி மற்றும் பஞ்சாங்க உண்மை
நீங்கள் “இன்று அனந்த சதுர்த்தி எப்போது?” என்று தேடியிருந்தால், இதோ நேரடி பதில்: ஆங்கில நாட்காட்டியைப் பொறுத்து இதன் தேதி ஆண்டுதோறும் மாறும். இது பாத்ரபத மாதத்தின் शुक्ल பட்ச சதுர்த்தி அன்று அனுசரிக்கப்படுகிறது. 2026 ஆம் ஆண்டில், அனந்த சதுர்த்தி செப்டம்பர் 25, வெள்ளிக்கிழமை அன்று வருகிறது. சில பஞ்சாங்கங்களின்படி, சதுர்த்தி திதி செப்டம்பர் 24 ஆம் தேதி இரவு தொடங்கி செப்டம்பர் 25 ஆம் தேதி இரவு வரை நீடிக்கும். எனவே, சூரிய உதயத்தின்படி, பூஜை மற்றும் விரதத்திற்கான நாள் செப்டம்பர் 25 ஆகக் கருதப்படுகிறது. உங்கள் நகரத்தின் பஞ்சாங்கம் மற்ற நகரங்களிலிருந்து சற்று மாறுபடலாம் என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். திதி தொடங்கும் மற்றும் முடியும் நேரம் நிமிடங்களில் கூட மாறக்கூடும். வீட்டில் பூஜை செய்வதைத் தீர்மானிக்கும் முன், உங்கள் உள்ளூர் பஞ்சாங்கம், கோயில் அல்லது குடும்பப் புரோகிதரிடம் ஒருமுறை சரிபார்ப்பது நல்லது. ஒரு செயலியின் ஸ்கிரீன்ஷாட் முழு இந்தியாவிற்கும் இறுதி உண்மையாகாது.
இந்த நாளின் முக்கியத்துவம் “அனந்தம்” என்பதாகும், அதாவது முடிவற்றது. பகவான் விஷ்ணுவின் இந்த வடிவம் அனந்தபத்மநாபன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது – லட்சுமியுடன், நாகத்தின் மீது சாய்ந்திருக்கும், படைப்பின் பாதுகாவலராகக் கருதப்படுகிறார். பல வீடுகளில் இந்த விரதம் பல ஆண்டுகளாக அனுசரிக்கப்படுகிறது, சில வீடுகளில் எளிமையான பூஜையுடன் டோரா கட்டப்படுகிறது. இரண்டுமே பக்தியின் வெளிப்பாடுகள். முழு உபவாசம் இருக்க முடியாதவர்கள், பழங்கள், பால் அல்லது சாத்வீக உணவை உட்கொண்டு இறைவனை நினைவுகூரலாம். ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த விதிகள் உண்டு, அவற்றை ஒப்பிடுவது அவசியமில்லை.
அனந்தபத்மநாப விரதம் மற்றும் கணேஷ் விசர்ஜனம்: ஒரே நாள், இரு வேறு உணர்வுகள்
மகாராஷ்டிரா, கோவா, கர்நாடகா மற்றும் வட இந்தியாவில் உள்ள சில பகுதிகளில், விநாயகர் சதுர்த்தியின் பத்தாவது நாள் அனந்த சதுர்த்தியன்று வருகிறது. மேளதாளங்கள், “கணபதி பாப்பா மோர்யா” கோஷங்கள் மற்றும் நீர் ஊர்வலங்கள் அன்றைய தினம் நடைபெறும். இது உங்கள் அனந்த விரதத்தை ரத்து செய்யாது. விஷ்ணுவின் அனந்த வடிவம் ஒரு தனி தெய்வ உணர்வு, விநாயகரின் விடைபெறுதல் ஒரு தனி பாச உணர்வு. தேதி ஒன்றாக இருக்கலாம், பூஜையின் நோக்கம் வேறுபட்டது. தென்னிந்தியாவில் உள்ள பல குடும்பங்களில், இந்த நாள் அனந்தபத்மநாப விரதம் என்று இன்னும் தெளிவாக அனுசரிக்கப்படுகிறது. சாய்ந்திருக்கும் விஷ்ணுவின் படம், சாத்வீக நைவேத்தியம் மற்றும் அனந்த சூத்திரம் ஆகியவை இந்தப் பூஜையின் பகுதிகளாக இருக்கலாம். வெவ்வேறு மாநிலங்களில் சடங்குகள் சற்று மாறுபடலாம், ஆனால் மையக்கருத்து ஒன்றுதான்: அனந்தத்தின் சரணடைதல். சில ஜெயின் சமூகங்களிலும் இந்த தேதியுடன் தொடர்புடைய மத நினைவுகள் உள்ளன; வெவ்வேறு மரபுகளை ஒரே சடங்காகக் குழப்பக்கூடாது.
உங்கள் வீட்டில் விநாயகர் இருந்தால், அன்றே அனந்த டோரா கட்ட வேண்டும் என்றால், அமைதியான முறையில் செய்யுங்கள். காலையில் குளித்துவிட்டு பூஜை செய்து, அனந்தரை நிறுவுதல் அல்லது அவரது படத்திற்கு முன் விளக்கேற்றுதல், பின்னர் டோரா பூஜை, அதன் பிறகு குடும்பத்தின் வசதிக்கேற்ப விசர்ஜனத்திற்குத் தயாராகலாம். குழந்தைகளுக்கு எளிமையாகச் சொல்லுங்கள்: பாப்பா வீட்டிலிருந்து விடைபெறுகிறார், அனந்த டோரா காக்கும் விஷ்ணுவின் நினைவாகும். ஒரு சடங்கை மற்றொன்றின் மாற்றாக நினைக்க வேண்டாம். விரத காலம் குடும்பத்திற்கு குடும்பம் மாறுபடும். சிலர் ஒரு நாள் உபவாசம் இருப்பார்கள், சிலர் 14 நாட்கள் கையில் சூத்திரம் வைத்து வழக்கமான பூஜை செய்வார்கள், சிலர் பல வருட பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுவார்கள். கௌண்டின்யா மற்றும் ஷீலா கதை பல வீடுகளில் சொல்லப்படுகிறது. கதையின் நோக்கம் பயம் அல்லது கணக்கு அல்ல, ஆனால் தவறுக்குப் பிறகு பக்தியுடன் திரும்புவதாகும்.
வீட்டில் மஞ்சள் கொண்டு அனந்த டோரா செய்வது எப்படி: 14 முடிச்சுகள் கொண்ட எளிய முறை
சந்தையில் சிவப்பு-மஞ்சள் கலந்த கயிறு கிடைத்தாலும், வீட்டில் செய்யப்பட்ட சூத்திரம் ஒரு தனி சிறப்பு. தேவையான பொருட்கள்: புதிய பருத்தி கயிறு அல்லது நூல், மஞ்சள் தூள், சிறிது கங்கை நீர் அல்லது சுத்தமான நீர், விருப்பப்பட்டால் குங்குமம் அல்லது கேசரி, மற்றும் ஒரு சுத்தமான தட்டு. சில வீடுகளில் பட்டு நூலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது; புதிய, வலுவான மற்றும் சுத்தமான நூல் சிறந்தது. முதலில் உங்கள் கைகளையும் தட்டையும் கழுவவும். கையின் அளவுக்கு ஏற்ப நூலின் நீளத்தை வெட்டவும் – முடிச்சுகளுக்கு இடம் தேவை என்பதால் மிகவும் சிறியதாக வெட்ட வேண்டாம். மஞ்சளை சிறிது தண்ணீரில் கரைத்து கெட்டியான பசை போல செய்யவும். நூலை மெதுவாக வண்ணமிடவும், இதனால் நிறம் படியும் ஆனால் இழை பலவீனமடையாது. நிழலில் அல்லது லேசான வெயிலில் உலர்த்தவும்; ஈரமான நூல் முடிச்சுகளில் நழுவக்கூடும். இப்போது சம இடைவெளியில் 14 முடிச்சுகளைப் போடவும். ஒவ்வொரு முடிச்சிலும் “ஓம் அனந்தாய நமஹ” அல்லது உங்கள் குடும்ப விஷ்ணு மந்திரத்தை மெதுவாக உச்சரிக்கலாம். குழந்தைகளை எண்ணச் செய்வது இந்த தயாரிப்பின் ஒரு அழகான பகுதியாகும். பதினான்கு முடிச்சுகள் சதுர்த்தி திதி மற்றும் சாஸ்திரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பதினான்கு உலகங்களின் பொதுவான அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. இது அதிர்ஷ்டத்தை ஈர்க்கும் இயந்திரம் அல்லது உத்தரவாதம் அல்ல; இது அனந்தனின் நினைவாகும். காய்ந்த பிறகு, சூத்திரத்தை பூஜையில் வைக்கவும். கடவுளின் படம் அல்லது சிறிய சிலைக்கு அருகில் பூக்கள், அக்ஷதை மற்றும் விளக்கு வைத்து பூஜை செய்யவும். குடும்பத்தில் எத்தனை பேர் சூத்திரம் அணிவார்கள், அத்தனை தனி சூத்திரங்களை முன்கூட்டியே தயார் செய்வது நல்லது. பூஜை செய்த பிறகுதான் அணிய வேண்டும். நூல் மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தால், தோலில் குத்தினால் அல்லது ஒவ்வாமை ஏற்பட்டால், அதைத் தளர்த்தவும், தேவைப்பட்டால் அகற்றவும்.
உண்மை: 2026 இல் அனந்த சதுர்த்தி செப்டம்பர் 25, வெள்ளிக்கிழமை அன்று அனுசரிக்கப்படுகிறது – பாத்ரபத शुक्ल சதுர்த்தி. ஆண்களுக்கு வலது கையிலும் பெண்களுக்கு இடது கையிலும் சூத்திரம் கட்டுவது பாரம்பரிய நடைமுறை. 14 முடிச்சுகள் சதுர்த்தி மற்றும் 14 உலகங்களின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன. கணேஷ் விசர்ஜனம் பெரும்பாலும் அதே நாளில் நடக்கும், ஆனால் அனந்தபத்மநாப விரதம் விஷ்ணு பூஜையாகும். உள்ளூர் பஞ்சாங்கத்தை கண்டிப்பாக பார்க்கவும்.
அனந்த டோரா: ஆண்களும் பெண்களும் எந்த கையில் கட்டுவது?
அனந்த டோரா – ஆண்கள் வலது கையிலும், பெண்கள் இடது கையிலும் கட்டும் பாரம்பரியம் மிகவும் அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்வி இதுதான். பாரம்பரியமாக, ஆண்கள் அனந்த சூத்திரத்தை வலது கையில் அல்லது வலது கையின் மேல் பகுதியில் கட்டுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் பெண்கள் இடது கையில் அல்லது இடது கையின் மேல் பகுதியில் கட்டுகிறார்கள். பலர் மணிக்கட்டில் கட்டுகிறார்கள், சிலர் மேல் கையில் கட்டுகிறார்கள். இன்று கையில் கட்டுவது மிகவும் பொதுவானதாகத் தெரிகிறது. சூத்திரத்தை இறைவனுக்கு அர்ப்பணித்து பூஜை செய்த பின்னரே கட்டுவது நல்லது. இது ஒரு ஃபேஷன் அல்ல, வீட்டில் உள்ள ஒரு சடங்கு. வலது-இடது பிரிப்பு பல வேத மற்றும் கிரக மரபுகளில் ஆண்-பெண் தனித்தனியாக அணிவதோடு தொடர்புடையது. உங்கள் குடும்பம் பல ஆண்டுகளாக வேறு விதமாக கட்டி வந்தால், பெரியவர்கள் அதே சடங்கை கற்பித்தால், அதை விவாதிப்பதை விட உங்கள் குடும்ப பாரம்பரியத்தைப் புரிந்துகொள்வது நல்லது. திருநங்கைகள் அல்லது சிறப்பு சூழ்நிலைகளில் உள்ள பக்தர்கள் தங்கள் குருக்கள், கோயில்கள் அல்லது குடும்ப வழிகாட்டிகளிடம் கேட்டு வசதியான முறையைப் பின்பற்றலாம்; பக்தியை ஒரே சட்டகத்தில் அடைக்க முடியாது. கட்டும்போது, முடிச்சுகளை நகங்களால் இழுத்து இறுக்குவது அவசியமில்லை. சூத்திரம் வசதியாக இருக்க வேண்டும், இரத்த ஓட்டம் தடைபடக்கூடாது, அன்றாட வேலைகளைச் செய்ய முடியும். சில வீடுகளில் 14 நாட்களுக்குப் பிறகு அதை அகற்றுவார்கள், சிலர் அடுத்த அனந்த சதுர்த்தி வரை வைத்திருப்பார்கள். அகற்றும் போது, அதை வெட்டி குப்பையில் எறிவதற்குப் பதிலாக, பூஜை அறையில் வைப்பது, மண்ணில் மரியாதையுடன் வைப்பது அல்லது உள்ளூர் தூய்மையான பாரம்பரியத்தின்படி கரைப்பது நல்லது. பிளாஸ்டிக் மற்றும் செயற்கை கயிறுகளை நீர்நிலைகளில் போட வேண்டாம்.
பூஜை பொருட்கள், சங்கல்பம் மற்றும் வீட்டில் எளிய முறை
பெரிய கோவிலைப் போன்ற அலங்காரம் அவசியமில்லை. சுத்தமான பலகை அல்லது சிறிய மேஜை, மஞ்சள் அல்லது வெள்ளை துணி, விஷ்ணு அல்லது பத்மநாபரின் படம், விளக்கு, தூபம், அக்ஷதை, மஞ்சள், குங்குமம், பூக்கள், துளசி இலைகள், நீர் குடம், பஞ்சாமிர்தம் (முடிந்தால் பால்-தயிர்-நெய்-தேன்-சர்க்கரை), மற்றும் அனந்த சூத்திரம் போதுமானது. பழங்கள் அல்லது வீட்டில் செய்த இனிப்புகளை நைவேத்தியமாக வைக்கலாம். குளித்த பிறகு சுத்தமான ஆடைகளை அணிந்து குடும்பத்துடன் அமர்ந்து செய்வது நல்லது. முதலில் கணபதியை நினைவுகூரவும், பின்னர் விஷ்ணுவை தியானிக்கவும். சங்கல்பத்தை எளிமையான தமிழில் கூறலாம்: “இன்று பாத்ரபத शुक्ल சதுர்த்தியன்று அனந்த பகவானின் பூஜையைச் செய்கிறேன், குடும்பத்தின் அமைதி, நல்லறிவு மற்றும் நற்செயல்களுக்காகப் பிரார்த்திக்கிறேன்.” சமஸ்கிருத சங்கல்பத்தை உச்சரிக்கத் தெரியாவிட்டால், தவறான உச்சரிப்பு பயத்தால் பூஜையை நிறுத்த வேண்டியதில்லை. வரிசை இப்படி இருக்கலாம்: ஆசனம், சுத்தமான நீர், விளக்கு, தியானம், மலர்-அக்ஷதை, கந்தம், நைவேத்தியம், கதை அல்லது நினைவுகூர்தல், சூத்திர பூஜை, பின்னர் அணிதல். முழு ஷோடசோபச்சாரம் செய்ய முடியாவிட்டால், உங்களால் முடிந்ததைச் செய்யுங்கள். இறுதியில், கைகளைக் கூப்பி மன்னிப்பு கேளுங்கள் – ஏதேனும் குறை இருந்தால், அதை அனந்த பகவான் ஏற்றுக்கொள்ளட்டும். விரதத்தில் நீரே இல்லாமல் இருப்பது அனைவருக்கும் அவசியமில்லை. பால்-பழம், ஒரு வேளை சாத்வீக உணவு அல்லது வெங்காயம்-பூண்டு இல்லாத உணவு குடும்பத்தின் வலிமை மற்றும் பாரம்பரியத்தைப் பொறுத்து உண்ணலாம். நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள், கர்ப்பிணிப் பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள் மீது கடுமையான உபவாசத்தை திணிப்பது பூஜையின் நோக்கமல்ல.
அனந்த சதுர்த்தி அன்று என்ன நைவேத்தியம் படைப்பது?
நைவேத்தியம் என்பது விலை உயர்ந்த தட்டு அல்ல, தூய்மையான அர்ப்பணிப்பு. வீட்டில் செய்த அல்வா, பேடா, கீர், பாயாசம், மிஸ்ரி, பால் மற்றும் பருவகால பழங்கள் நல்ல தேர்வுகள். வாழைப்பழம், ஆப்பிள், மாதுளை அல்லது தேங்காய் வைக்கலாம். துளசி இலைகள் வைஷ்ணவ பூஜையில் சிறப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, ஆனால் அவை சுத்தமாகவும் பக்தியுடனும் சமர்ப்பிக்கப்பட வேண்டும். விநாயகர் விசர்ஜனமும் அன்றே நடக்கும் நாளில், உங்கள் குடும்ப பாரம்பரியத்தின்படி மோதகங்களை நைவேத்தியமாக அல்லது பிரசாதமாக வைக்கலாம்; அனந்த பூஜையின் நைவேத்தியம் சாத்வீகமாகவும் சுத்தமாகவும் இருப்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். பல வைஷ்ணவ வீடுகளில் வெங்காயம்-பூண்டு இல்லாத உணவை படைப்பார்கள். பழைய, இல்லாத அல்லது நீண்ட நேரம் திறந்து வைக்கப்பட்ட உணவை வைக்க வேண்டாம். நெய் விளக்கு, சர்க்கரை-மிஸ்ரி அல்லது ஒரு கிண்ணம் பழங்கள் கூட மனப்பூர்வமாக படைக்கப்பட்டால் போதுமானது. பஞ்சாமிர்தம் செய்தால், தேவையான அளவு மட்டும் செய்து, சுத்தமாக இருப்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். பூஜையின் முடிவில், தட்டை சிறிது நேரம் இறைவனுக்கு முன் வைத்து, பின்னர் குடும்பத்திற்கு பிரசாதமாக வழங்குங்கள். உபவாசம் இருப்பவர்கள் தங்கள் விரத விதிகளின்படி பிரசாதத்தை எடுத்துக் கொள்ளலாம். வட, தென், மகாராஷ்டிரா மற்றும் குஜராத் மாநிலங்களில் நைவேத்தியம் மாறுபடலாம். சில இடங்களில் பூரி-அல்வா, சில இடங்களில் பாயாசம், சில இடங்களில் பழங்கள் மற்றும் பால் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன. ஒரு மாநிலத்தின் தட்டை மட்டுமே சரியானதாகக் கூறுவது தேவையில்லை. இறைவனுக்கு வெளிப்படையானதை விட சாத்வீகம் மற்றும் பகிர்ந்து கொள்ளும் உணர்வு மிகவும் பிரியமானது. அண்டை வீட்டாரோ அல்லது தேவைப்படுபவர்களோடும் பிரசாதத்தைப் பகிர்வது இந்த உணர்வை நிறைவேற்றுகிறது.
அனந்த சதுர்த்தி மந்திரம், ஆரத்தி-துதி மற்றும் சூத்திரம் அகற்றும் முறை
மந்திரங்கள் குறைவாக இருந்தாலும், உச்சரிப்பு தெளிவாகவும், மனம் ஒருமுகப்படுத்தப்பட்டதாகவும் இருக்க வேண்டும். வீட்டில் வழக்கமான எளிய நாம மந்திரங்கள்: “ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாய”, “ஓம் அனந்தாய நமஹ” மற்றும் “ஓம் நமோ நாராயணாய.” 11, 21 அல்லது 108 முறை ஜபம் குடும்பத்தின் வசதிக்கேற்ப செய்யலாம். எண்ணிக்கையை முழுமையாக முடிக்க முடியாவிட்டால் குற்ற உணர்ச்சி கொள்ள வேண்டாம். அமைதியான மனதுடன் நாமத்தை நினைவுகூறுவதே முக்கியம். ஆரத்தி விஷயத்தில், புதிய அல்லது போலியான வரிகளை உருவாக்கி பாரம்பரிய பாடமாக கூறுவது சரியல்ல. அனந்த பகவானின் ஆரத்தி ஒவ்வொரு வீட்டிலும் வெவ்வேறு தாளத்திலும் வார்த்தைகளிலும் காணப்படலாம். உங்கள் குடும்பத்தில் பாட்டி-பாட்டி அல்லது கோவிலில் வழக்கமாக வரும் ஆரத்தியை பாடுங்கள். கோவிலின் ஆரத்தியைக் கேட்டு சேர்ந்து பாடுவது ஒரு எளிய வழி. மிகச் சிறிய மரியாதைக்குரிய துதி-உணர்வு இருந்தால், “சாந்தம் ஜகந்நாதம், சேஷசயீ நமோऽസ്തു தே” மற்றும் “அனந்தம் அச்யுதம் கோவிந்தம், वंदे விஷ்ணும் सनातनம” போன்ற வழக்கமான வரிகளை நினைவில் கொள்ளலாம்; இவற்றை முழுமையான ஆரத்தியின் சான்றளிக்கப்பட்ட பாடமாக கருத வேண்டாம். உங்கள் குடும்பத்தின் தாளம் இதிலிருந்து வேறுபட்டால், அமைதியாக வணங்குவது கூட போதுமானது. பூஜை முடிந்ததும், புஷ்பாஞ்சலி, சூத்திரம் அணிதல் மற்றும் பிரசாதம் வழங்கும் வரிசை அமைதியாக இருக்கும். டோரா கட்டப்பட்டால், சடங்கு முடிந்தது என்று கருதி அதை விட்டுவிட வேண்டிய அவசியமில்லை. சூத்திரம் இருக்கும்போது பொய், கோபம் மற்றும் அகங்காரத்தைக் குறைக்க முயற்சிப்பது பழையவர்கள் விரதத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதினர். வேலை, லாட்டரி அல்லது ஏதேனும் அதிசயத்திற்கான உத்தரவாதமாக அனந்த விரதத்தை முன்வைப்பது சரியல்ல. இது காக்கும் விஷ்ணுவின் நினைவுகூர்தல், பொறுமை மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கான ஒரு வாய்ப்பாகும். தினமும் சிறிது ஜபம், துளசிக்கு நீர் ஊற்றுதல் மற்றும் குடும்பத்தினருடன் பணிவாகப் பேசுதல் போன்ற சிறிய சங்கல்பங்கள் இந்த உணர்வை வீட்டில் நிலைநிறுத்துகின்றன. 14 நாட்கள் சூத்திரம் வைத்திருக்கும் குடும்பங்கள், காலம் முடிந்ததும் குளித்த பிறகு அல்லது பூஜை செய்த பிறகு மரியாதையுடன் அகற்றுவார்கள். சிலர் அடுத்த வருடம் புதிய சூத்திரம் வரும் வரை வைத்திருப்பார்கள். உங்கள் பாரம்பரியம் தெளிவாக இல்லாவிட்டால், பெரியவர்கள் அல்லது உள்ளூர் புரோகிதரிடம் கேட்கலாம். பருத்தி நூலை பூஜை அறையில், துளசி மண்ணில் அல்லது சுத்தமான இடத்தில் வைப்பது பல வீடுகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. நீரில் கரைக்கும்போது உள்ளூர் விதிகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பழைய விளக்கங்களில் 14 ஆண்டுகள் வரை விரதம் இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அதை பயமாகவோ அல்லது அழுத்தமாகவோ மாற்ற வேண்டாம். ஏதேனும் ஒரு வருடம் தவறவிட்டால், பக்தி குறையாது; மீண்டும் பூஜையில் அமர்வதே திரும்புதலாகும். ஆண்-பெண், திருமணமாகாதவர்கள், இல்லறத்தார் மற்றும் வெவ்வேறு வயதுடைய பக்தர்கள் தங்கள் திறமைக்கு ஏற்ப பூஜை செய்யலாம். அன்றே விநாயகர் விசர்ஜனத்தின் கூட்டம் இருந்தால், அனந்த பூஜையை காலை அமைதியான நேரத்தில் செய்வது வசதியானது.
FAQ: அனந்த சதுர்த்தி, டோரா மற்றும் பூஜை தொடர்பான கேள்விகள்
2026 இல் அனந்த சதுர்த்தி எப்போது?
2026 ஆம் ஆண்டில், அனந்த சதுர்த்தி செப்டம்பர் 25, வெள்ளிக்கிழமை அன்று அனுசரிக்கப்படுகிறது. இது பாத்ரபத शुक्ल சதுர்த்தி ஆகும். திதி தொடங்கும் மற்றும் முடியும் நேரம் நகரத்திற்கு நகரம் மாறுபடலாம், எனவே உள்ளூர் பஞ்சாங்கத்தைப் பார்க்கவும்.
அனந்த டோரா: ஆண்களும் பெண்களும் எந்த கையில் கட்டுவது?
பாரம்பரியமாக, ஆண்கள் வலது கையில் அல்லது கையின் மேல் பகுதியிலும், பெண்கள் இடது கையில் அல்லது கையின் மேல் பகுதியிலும் கட்டுகிறார்கள். குடும்பத்தின் பழைய சடங்கு வேறுபட்டால், வீட்டில் உள்ள பெரியவர்களுக்கும் உள்ளூர் பாரம்பரியத்திற்கும் முக்கியத்துவம் கொடுங்கள்.
14 முடிச்சுகள் ஏன் போடுகிறார்கள்?
சதுர்த்தி என்பது பதினான்காவது திதி, மேலும் சாஸ்திரங்களில் பதினான்கு உலகங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. 14 முடிச்சுகள் அந்த குறியீட்டு நினைவுகூர்தலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன; அவை மாயாஜால உத்தரவாதங்கள் அல்ல.
அனந்த சதுர்த்தி அன்று என்ன நைவேத்தியம் படைப்பது?
பழங்கள், அல்வா, கீர், பேடா, பாயாசம், பால், மிஸ்ரி, துளசி இலைகள் மற்றும் வீட்டில் செய்த சாத்வீக நைவேத்தியம் படைக்கலாம். பழைய அல்லது பொய்யான உணவை வைக்க வேண்டாம்.
அனந்த சதுர்த்தி மந்திரம் மற்றும் ஆரத்தி எது?
“ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாய”, “ஓம் அனந்தாய நமஹ” மற்றும் “ஓம் நமோ நாராயணாய” ஆகியவை எளிய மந்திரங்கள். ஆரத்தியை குடும்ப பாரம்பரியத்தின்படி அல்லது கோவிலில் கேட்டுப் பாடுங்கள்; உறுதியற்ற வரிகளை சான்றளிக்கப்பட்ட ஆரத்தியாகக் கூற வேண்டாம்.
இந்த கட்டுரை வீட்டு பக்தி மற்றும் பொதுவான பாரம்பரிய தகவல்களுக்காக மட்டுமே, எந்த ஒரு மடம் அல்லது புரோகிதரின் இறுதி உத்தரவு அல்ல. தேதி, முகூர்த்தம் மற்றும் முறை உள்ளூர் பஞ்சாங்கம் மற்றும் குடும்ப குருவின்படி எடுக்கவும். விரதத்தை உடல்நலம் மற்றும் சூழ்நிலையைப் பொறுத்து கடைபிடிக்கவும். இறைவன் அனந்தன் – நமது புரிதல் வரையறுக்கப்பட்டது. ஏதேனும் குறை இருந்தால், அதை மன்னிப்பாகக் கருதி பாதங்களில் சமர்ப்பிப்பதே எளிய ஆரத்தியாகும்.
