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सीधा जवाब: हिंदू पौराणिक कथा समुद्र मंथन में जब देवता और असुर अमृत पाने के लिए समुद्र को मथ रहे थे, तब पहले अत्यंत भयानक हलाहल विष निकलने का वर्णन मिलता है। यह विष समस्त प्राणियों के लिए खतरा बन गया। सबने भगवान शिव की शरण ली और शिव ने जीवों की रक्षा के लिए विष ग्रहण किया। कथा के अनुसार विष के प्रभाव से उनका कंठ नीला हुआ, इसलिए वे नीलकंठ कहलाए। श्रीमद्भागवत महापुराण, अष्टम स्कंध, अध्याय 7 में इसका स्पष्ट वर्णन है। माता पार्वती के गला पकड़कर विष रोकने वाली लोकप्रिय बात कुछ दूसरी लोककथाओं और प्रस्तुतियों में मिलती है; उसे हर ग्रंथ के एक जैसे विवरण के रूप में बताना ठीक नहीं होगा।
समुद्र मंथन क्या था और अमृत पाने की जरूरत क्यों पड़ी?
समुद्र मंथन का अर्थ है समुद्र को मथना। पौराणिक कथा में देवता और असुर, जो सामान्यतः एक-दूसरे के विरोधी हैं, एक बहुत बड़े उद्देश्य के लिए थोड़े समय के लिए साथ आते हैं। उनका लक्ष्य था अमृत, जिसे कथाओं में अमरत्व प्रदान करने वाला दिव्य पदार्थ बताया गया है। यहां एक दिलचस्प बात है: जिस चीज को पाने के लिए दोनों पक्ष मिलकर काम करते हैं, उसे आखिर किसके पास जाना चाहिए, इस पर उनके विचार एक जैसे नहीं थे। इसलिए मंथन की शुरुआत से ही सहयोग और प्रतिद्वंद्विता दोनों मौजूद हैं।
इस विशाल काम में मंदराचल पर्वत को मथानी की तरह इस्तेमाल करने का वर्णन मिलता है। नागराज वासुकि रस्सी बनते हैं और देवता-असुर उनके अलग-अलग सिरों से खींचते हैं। पर्वत समुद्र में धंसने लगता है, तब भगवान विष्णु कूर्म अवतार, यानी कछुए का रूप लेकर उसे आधार देते हैं। इस दृश्य को कई धार्मिक चित्रों में दिखाया जाता है—समुद्र के बीच पर्वत, उसके चारों तरफ सर्प, दोनों तरफ लोग और नीचे कूर्म अवतार।
यह समझना जरूरी है कि मंथन की कथा केवल अमृत मिलने की कहानी नहीं है। उसका सबसे बड़ा मोड़ तो तब आता है जब चाही हुई चीज मिलने से पहले अनचाहा संकट सामने आ जाता है। इसी संकट के कारण भगवान शिव ने हलाहल विष पिया। यदि हम मंथन का पूरा प्रसंग समझें, तो नीलकंठ नाम और शिव की करुणा का महत्व भी बेहतर समझ आता है।
समुद्र मंथन की घटना क्रम से समझिए
पहला चरण—देवता और असुरों की सहमति: अमृत पाने के उद्देश्य से दोनों पक्ष मिलकर प्रयास करने लगते हैं। कई कथाओं में भगवान विष्णु की सलाह और मार्गदर्शन का विशेष महत्व है। दोनों पक्षों के मन में अपना-अपना लाभ है, फिर भी इतने बड़े काम के लिए सहयोग आवश्यक बन जाता है।
दूसरा चरण—मंदराचल, वासुकि और कूर्म: पर्वत को मथानी और वासुकि को रस्सी बनाया जाता है। पर्वत को स्थिर रखने के लिए कूर्म अवतार का आधार मिलने की कथा प्रसिद्ध है। इसमें छिपा एक भाव यह भी हो सकता है कि किसी बड़े काम में दिखाई देने वाले लोगों के साथ वे लोग भी जरूरी होते हैं, जो चुपचाप उसकी नींव संभालते हैं।
तीसरा चरण—हलाहल विष का प्रकट होना: मंथन के दौरान सबसे पहले अत्यंत घातक विष निकलने का उल्लेख मिलता है। इसका प्रभाव चारों ओर फैलने लगता है और प्राणी भयभीत हो जाते हैं। अमृत की उम्मीद पीछे छूट जाती है; अब सबसे जरूरी प्रश्न है—इस खतरे से सबको बचाया कैसे जाए?
चौथा चरण—शिव से प्रार्थना: भयभीत देवता और अन्य प्राणी महादेव के पास जाते हैं। श्रीमद्भागवत में शिव को कैलास पर भवानी के साथ बताया गया है। सब उनसे संसार की रक्षा करने की विनती करते हैं। यहां शिव का रूप केवल विनाश से जुड़ा हुआ नहीं, बल्कि शरणागतों की रक्षा करने वाला भी है।
पांचवां चरण—शिव का करुणामय निर्णय: भागवत कथा में शिव प्राणियों की पीड़ा देखकर उनकी सुरक्षा के लिए विष पीने का निश्चय करते हैं। भवानी की सहमति का भी उल्लेख है। शिव विष को अपनी हथेली में लेकर ग्रहण करते हैं और उसका प्रभाव उनके कंठ पर नीले चिह्न के रूप में दिखाई देता है। वही चिह्न उनका गौरव बन जाता है।
छठा चरण—मंथन आगे बढ़ता है: शिव के विष ग्रहण करने से संकट वाला प्रसंग शांत होता है, लेकिन पूरी कथा यहीं समाप्त नहीं होती। बाद में कई दिव्य वस्तुओं और पात्रों के प्रकट होने तथा अमृत को लेकर संघर्ष का वर्णन आता है। इसलिए समुद्र मंथन को केवल एक तस्वीर में सीमित कर देना उसके दूसरे महत्वपूर्ण पहलुओं को छिपा देता है।
हलाहल विष क्या था? क्या इसे कालकूट भी कहते हैं?
इस प्रसंग में विष का सबसे प्रसिद्ध नाम हलाहल है। कई संदर्भों और प्रचलित विवरणों में कालकूट या कालकूट विष शब्द भी मिलता है। अलग-अलग ग्रंथों, अनुवादों और लोक-परंपराओं में नाम तथा उसका वर्णन बदल सकता है। इसलिए यह दावा करना सही नहीं होगा कि आज किसी वैज्ञानिक प्रयोगशाला ने एक निश्चित रासायनिक पदार्थ खोज लिया है और सिद्ध कर दिया है कि वही पौराणिक हलाहल था।
श्रीमद्भागवत 8.7 के अनुसार विष इतना भयानक बताया गया है कि उसका असर दूर-दूर तक फैलता है और सभी भय में पड़ जाते हैं। इस डर को व्यक्त करने के लिए आज की चित्रकला में कभी बैंगनी धुआं, कभी काला तरल, तो कभी अग्नि की तरह चमकती लहरें बनाई जाती हैं। ये चित्र कलाकार की कल्पना और धार्मिक प्रतीकों का इस्तेमाल करते हैं। इन्हें किसी पुरानी घटना की वास्तविक फोटो या पदार्थ की वैज्ञानिक बनावट नहीं समझना चाहिए।
कभी-कभी इंटरनेट पर हलाहल को जहरीली गैस, रेडियोएक्टिव तत्व या किसी प्राचीन औद्योगिक दुर्घटना से जोड़ दिया जाता है। ऐसे दावों के लिए विश्वसनीय ऐतिहासिक या वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। श्रद्धा में सुनाई जाने वाली कथा और विज्ञान द्वारा जांचे जाने वाले तथ्य अलग श्रेणियां हैं। इन्हें अलग समझने से आस्था का अपमान नहीं होता; उलटे पाठक को सही जानकारी मिलती है।
कथा का अर्थ समझने के लिए इतना जानना पर्याप्त है कि जिस प्रक्रिया से सबको अमृत मिलने की आशा थी, उसी से पहले विनाशकारी संकट सामने आया। शिव का फैसला इसी मोड़ पर लिया जाता है।
भगवान शिव ने ही हलाहल विष क्यों पिया?
लोगों के मन में सवाल आता है कि जब मंथन कई देवताओं और असुरों ने मिलकर किया, तो विष पीने की जिम्मेदारी शिव पर क्यों आई? कथा में इसका उत्तर उनकी दया और रक्षा की भावना से जुड़ा है। दूसरे लोग जिस अमृत की प्रतीक्षा में थे, उससे पहले संसार की सुरक्षा जरूरी बन जाती है। वे भगवान शिव की शरण में जाते हैं और शिव प्राणियों की पीड़ा देखकर सहायता करते हैं।
भागवत महापुराण के इस प्रसंग में शिव का निर्णय केवल ताकत दिखाने का प्रदर्शन नहीं है। उनके लिए सबके कल्याण की भावना प्रमुख है। यही वजह है कि नीलकंठ की कथा का उल्लेख सेवा, करुणा, जिम्मेदारी और साहस के उदाहरण के रूप में किया जाता है। यह संदेश दे सकती है कि बड़ी उपलब्धि का श्रेय लेना एक बात है और संकट में सामने आकर किसी की रक्षा करना दूसरी बात।
लेकिन यहां एक सीमा स्पष्ट होनी चाहिए। भगवान शिव का विष पीना पौराणिक दिव्य घटना है, न कि मनुष्यों के लिए अपनाने योग्य प्रयोग। किसी भी तरह का जहर, रसायन या अज्ञात पदार्थ कभी न पिएं। वास्तविक विषाक्तता होने पर तुरंत चिकित्सा सहायता की जरूरत होती है। कथा से मिलने वाली प्रेरणा को अपने शरीर को नुकसान पहुंचाने की सलाह में बदलना बेहद खतरनाक होगा।
कुछ लोग पूछते हैं कि शिव विष को पूरी तरह नष्ट क्यों नहीं कर देते। ऐसी धार्मिक कथाएं वैज्ञानिक मशीन के विकल्पों की सूची की तरह नहीं चलतीं। यहां लेखक और परंपरा जिस गुण को दिखाना चाहते हैं, वह है सभी जीवों की रक्षा के लिए आगे आना। नीला कंठ उसी बात की याद दिलाने वाला चिह्न बनता है।
शिव को नीलकंठ क्यों कहते हैं? नीले गले का रहस्य
नीलकंठ दो शब्दों से जुड़ा नाम है—नील, यानी नीला, और कंठ, यानी गला। कथा के मुताबिक शिव के विष ग्रहण करने से उनका कंठ नीले रंग का हो जाता है। इसलिए उन्हें नीलकंठ, नीलकण्ठ या Neelkanth कहा जाता है। मंदिरों, भजनों, चित्रों और धार्मिक कहानियों में यह नाम बहुत प्रसिद्ध है। शिव की पूरी देह का रंग अलग-अलग चित्रकार अलग ढंग से दिखाते हैं, लेकिन विशेष रूप से गले का नीला होना सामान्यतः हलाहल की कहानी की याद दिलाता है।
भागवत महापुराण 8.7.43 में विष के असर से शिव के गले पर नीला चिह्न पड़ने की बात कही गई है, जो उनका अलंकार माना जाता है। यह मूल बात है। हर कथा में विष केवल गले तक कैसे रुका, इसके बिल्कुल समान कारण नहीं दिए गए हैं। कुछ लोकप्रिय प्रस्तुतियों में पार्वती के हाथ की भूमिका दिखाई जाती है, जबकि कुछ में शिव की दिव्य शक्ति पर जोर रहता है।
यह भी ध्यान रखें कि इस नीले कंठ की तुलना किसी आधुनिक बीमारी से करना उचित नहीं है। यहां बात शरीर की वैज्ञानिक रिपोर्ट की नहीं, धार्मिक कथा के विशिष्ट चिह्न की है। कोई व्यक्ति इस कथानक से चिकित्सा-संबंधी निष्कर्ष नहीं निकाल सकता।
नीलकंठ नाम शिव के व्यक्तित्व के एक दिलचस्प पक्ष को दिखाता है। जिन्हें अक्सर “संहारकर्ता” कहा जाता है, वही संसार को संकट से बचाने वाले भी हैं। भारतीय परंपराओं में शिव के ध्यानस्थ, गृहस्थ, नटराज और रक्षक रूप एक साथ मिलते हैं। इसलिए केवल एक विशेषण से उनका पूरा स्वरूप समझाना आसान नहीं है।
क्या माता पार्वती ने शिव का गला पकड़कर विष रोका था?
सोशल मीडिया पर इस प्रसंग के वीडियो और पोस्टर में अक्सर दिखाई देता है कि माता पार्वती शिव का गला पकड़ लेती हैं, ताकि विष उनके पेट तक न पहुंचे। यह लोकप्रिय धार्मिक वर्णन काफी भावुक भी है, क्योंकि उसमें शिव-पार्वती का प्रेम और साथ दिखाई देता है। लेकिन इसे हर मूल धार्मिक ग्रंथ का एक जैसा वाक्य बताना गलत होगा।
श्रीमद्भागवत 8.7.36–43 में शिव संकट को देखकर भवानी से बात करते हैं और प्राणियों की रक्षा के अपने निर्णय का उल्लेख करते हैं। कथा में भवानी उनकी क्षमता जानते हुए सहमति देती हैं। फिर शिव विष ग्रहण करते हैं और उनका गला नीला होने का वर्णन आता है। इस हिस्से को समझने के लिए पार्वती द्वारा शारीरिक रूप से गला दबाने वाला दृश्य आवश्यक नहीं है। ऐसी बात कुछ अन्य लोक-प्रचलित कथनों और बाद की प्रस्तुतियों में दिखाई दे सकती है।
इस अंतर को बताना श्रद्धा के विरुद्ध नहीं है। पुराणों, लोककथाओं, क्षेत्रीय नाटकों, भजनों और आज के टीवी या डिजिटल चित्रों में अक्सर कथाओं के अलग विवरण मिलते हैं। किसी जगह भक्ति और करुणा पर जोर होता है, दूसरी जगह पति-पत्नी के सहयोग पर, और तीसरी जगह देवताओं की शक्तियों पर। पाठक को बस इतना पता होना चाहिए कि वह किस संस्करण को पढ़ रहा है।
अगर किसी इमेज के साथ कैप्शन देना हो तो “समुद्र मंथन में शिव और पार्वती—विभिन्न परंपराओं में विवरण अलग हैं” कहना अधिक सावधानी वाला तरीका होगा। इससे सुंदर चित्र भी बना रहता है और गलत निश्चितता भी नहीं फैलती।
समुद्र मंथन में विष्णु, वासुकि, देवता और असुरों की क्या भूमिका थी?
समुद्र मंथन की सबसे बड़ी खूबी यह है कि अलग-अलग पात्रों की भूमिका अलग है। देवता और असुर मंथन का प्रयास करते हैं। वासुकि को रस्सी और मंदराचल को मथानी की तरह प्रस्तुत किया जाता है। विष्णु का कूर्म अवतार पर्वत को आधार देता है। जब हलाहल निकलकर संकट बनता है, तब शिव सहायता करते हैं। आगे बहुत-सी परंपराओं में धन्वंतरि को अमृत कलश लेकर प्रकट होते हुए बताया जाता है।
इसलिए यह कहना ठीक नहीं कि भगवान शिव ने अकेले समुद्र को मथा या विष्णु का कूर्म अवतार हलाहल पीने के लिए आया था। छोटी वीडियो क्लिप में कभी-कभी अलग-अलग दृश्यों को इतना मिला दिया जाता है कि पूरी कहानी बदल जाती है। सही लेख में पात्रों के काम स्पष्ट होने चाहिए।
एक और खास बात देखिए: मंथन के लिए दो प्रतिद्वंद्वी दलों को कुछ समय तक साथ काम करना पड़ता है। उनका उद्देश्य एक है, पर भरोसा पूरा नहीं है। पर्वत को सहारा चाहिए और रस्सी के रूप में एक जीव का इस्तेमाल होता है। सफलता से पहले संकट भी उठता है। इसीलिए यह कथा सहयोग, असहमति और अनपेक्षित परिणाम—तीनों के बारे में सोचने का अवसर देती है।
अलग-अलग ग्रंथों में घटनाओं का क्रम और निकलने वाली वस्तुओं की सूची बदल सकती है। किसी एक यूट्यूब वीडियो को “एकमात्र मूल कहानी” मान लेने के बजाय स्रोत देखना बेहतर होगा।
समुद्र मंथन से और क्या-क्या निकला था?
हलाहल विष के बाद समुद्र मंथन की कथा में कई दिव्य वस्तुओं और पात्रों के प्रकट होने का उल्लेख मिलता है। इनमें अलग-अलग परंपराओं के अनुसार लक्ष्मी, धन्वंतरि, ऐरावत, उच्चैःश्रवा, कौस्तुभ मणि आदि के नाम शामिल होते हैं। इंटरनेट पर अक्सर “समुद्र मंथन के 14 रत्न” की एक सूची दिखाई जाती है। ऐसी सूचियों में सभी ग्रंथों और परंपराओं के अनुसार बिल्कुल एक जैसे नाम और क्रम नहीं हैं, इसलिए उन्हें एक सार्वभौमिक रूप से सिद्ध सूची बताना सही नहीं होगा।
यहां अमृत पूरी कथा का इच्छित परिणाम है। उससे पहले विष निकलता है, फिर अन्य अद्भुत वस्तुओं के प्रसंग आते हैं। कहानी के भाव को समझने के लिए यह क्रम महत्वपूर्ण है। मनुष्य जिस लक्ष्य के लिए मेहनत करता है, उसके रास्ते में ऐसी बाधा भी सामने आ सकती है जिसकी उसने कल्पना नहीं की हो। लेकिन यह आधुनिक विज्ञान का नियम नहीं, बल्कि कथात्मक और नैतिक व्याख्या है।
धन्वंतरि का नाम आने के कारण यह कथा आयुर्वेद और धार्मिक पूजा के संदर्भों में भी सुनाई जाती है। पर इससे यह साबित नहीं होता कि अमरत्व देने वाला कोई असली रसायन आज तक मिल चुका था। धार्मिक अर्थ में अमृत और आधुनिक चिकित्सा में रोग, उम्र या मृत्यु को समझने की विधियां अलग हैं।
इंफो पोस्टर बनाते समय भी यही सावधानी रखनी चाहिए: पात्र और घटना क्रम बताएं, लेकिन वैज्ञानिक साबित होने का दावा न करें। सही कैप्शन पढ़ने वाले की जिज्ञासा बढ़ाता है, जबकि बढ़ा-चढ़ाकर लिखी हुई बात भरोसा घटाती है।
इस कथा में छिपा जीवन का संदेश क्या हो सकता है?
समुद्र मंथन का एक अर्थ हम लाभ की चाह और जिम्मेदारी के बीच अंतर के रूप में समझ सकते हैं। सब अमृत चाहते हैं, लेकिन जब विष निकलता है तो उसका सामना करने का प्रश्न उठता है। ऐसे समय में केवल पुरस्कार हासिल करने की सोच पर्याप्त नहीं होती। खतरे में पड़े लोगों की सुरक्षा भी प्राथमिकता होनी चाहिए। कथा में शिव का निर्णय इसी भावना को सामने लाता है।
दूसरी सीख अदृश्य सहयोग से जुड़ी हो सकती है। मंदराचल को कूर्म अवतार का आधार चाहिए; कई पात्र अपनी-अपनी भूमिका निभाते हैं। आज भी किसी बड़े काम में सामने दिखने वाले व्यक्ति के पीछे अनेक लोगों की मेहनत होती है। उनका योगदान याद रखना जरूरी है।
तीसरी सीख यह है कि संकट से बचाव को भी उपलब्धि की तरह सम्मान देना चाहिए। हर बार सबसे बड़ी उपलब्धि वही नहीं होती जो चमकदार दिखे। कई बार किसी नुकसान को समय रहते रोक देना ज्यादा महत्वपूर्ण होता है। शिव के नीले कंठ की तस्वीर इसी बात पर विचार करने का मौका देती है।
लेकिन कहानी की सीख को अपनी सुरक्षा के खिलाफ मत इस्तेमाल कीजिए। किसी से यह कहना कि “शिव ने विष पिया, तुम भी हर अन्याय सहो” गलत व्याख्या होगी। बुरा व्यवहार, शारीरिक खतरा या मानसिक परेशानी सहते रहना कोई आवश्यक धर्म नहीं है। ऐसी स्थिति में मदद लेना और स्वयं को सुरक्षित रखना समझदारी है। धर्म-कथा से प्रेरणा लेना और व्यावहारिक सुरक्षा का ध्यान रखना साथ-साथ संभव है।
इस कहानी को तीन स्तरों पर पढ़ सकते हैं: ग्रंथ क्या कहता है, परंपरा उसे कैसे समझाती है, और आज हम उससे कौन-सा विचार ग्रहण करते हैं। तीनों को अलग रखने से लेख अधिक स्पष्ट बनता है।
Myth vs Fact: नीलकंठ और हलाहल से जुड़ी गलतफहमियां
दावा: वैज्ञानिकों को असली हलाहल विष मिल चुका है। ऐसा प्रमाण विश्वसनीय रूप से उपलब्ध नहीं है। यह धार्मिक कथा का विष है, जिसके बारे में आधुनिक रसायनशास्त्र की पुष्टि का दावा नहीं करना चाहिए।
दावा: हर पुराण में लिखा है कि पार्वती ने शिव का गला पकड़ लिया। नहीं। भागवत के बताए गए प्रसंग में भवानी की सहमति और शिव के नीले कंठ का उल्लेख है। गला पकड़ने वाला विवरण कुछ लोकप्रिय कथनों में मिलता है; उसे हर स्रोत पर लागू न करें।
दावा: समुद्र मंथन में केवल शिव शामिल थे। ऐसा नहीं है। इसमें देवता, असुर, वासुकि, मंदराचल और विष्णु का कूर्म अवतार जैसे महत्वपूर्ण पात्र आते हैं। शिव का विशेष योगदान विष के संकट के समय है।
दावा: नीलकंठ का मतलब आधुनिक चिकित्सा में प्रमाणित विषाक्तता है। नहीं। नीला कंठ एक धार्मिक कथा और प्रतीक का हिस्सा है, किसी मनुष्य की मेडिकल रिपोर्ट नहीं।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल (FAQ)
भगवान शिव ने समुद्र मंथन में विष क्यों पिया?
कथा के अनुसार हलाहल विष समस्त प्राणियों को नुकसान पहुंचाने लगा था। सबकी रक्षा करने के लिए शिव ने करुणा से उसे ग्रहण किया।
शिव ने कौन-सा विष पिया था?
प्रचलित नाम हलाहल है। इसे कई संदर्भों में कालकूट या Kalakuta भी कहा जाता है।
शिव का गला नीला कैसे हुआ?
पौराणिक कथा में विष के प्रभाव से उनके कंठ पर नीला निशान पड़ता है। इसी से नीलकंठ नाम प्रसिद्ध हुआ।
क्या पार्वती ने शिव के कंठ में विष रोक दिया था?
यह विवरण कुछ लोकप्रिय कथाओं में मिलता है। श्रीमद्भागवत के अष्टम स्कंध के सातवें अध्याय में भवानी की सहमति और नीले कंठ का वर्णन है।
समुद्र मंथन क्यों हुआ था?
देवता और असुर अमृत पाने के उद्देश्य से समुद्र को मथ रहे थे।
क्या हलाहल विष वास्तव में खोजा जा चुका है?
नहीं, हलाहल को किसी सत्यापित रासायनिक या रेडियोएक्टिव पदार्थ के रूप में पहचानने का विश्वसनीय वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।
समुद्र मंथन में भगवान विष्णु का कौन-सा अवतार था?
कूर्म अवतार। प्रसिद्ध कथा में भगवान विष्णु कछुए का रूप लेकर मंदराचल को आधार देते हैं।
निष्कर्ष: नीलकंठ की कथा का असली महत्व
भगवान शिव ने विष क्यों पिया—इस प्रश्न का उत्तर केवल “ताकि उनका गला नीला हो जाए” नहीं है। कथा का केंद्र संसार के प्राणियों की रक्षा करना है। अमृत पाने की इच्छा से शुरू हुए मंथन में पहले भयंकर संकट आया और शिव ने उसे दूर करने के लिए आगे बढ़कर काम किया। नीला कंठ उस करुणा का यादगार प्रतीक बन गया। जब हम इस कथा को स्रोतों और अलग-अलग परंपराओं की विविधता के साथ पढ़ते हैं, तो धार्मिक सम्मान भी बना रहता है और जानकारी भी अधिक सटीक होती है।
स्रोत और सावधानी (12 नवंबर 2026 को समीक्षा): मुख्य प्रसंग—श्रीमद्भागवत 8.7, अंग्रेजी अनुवाद, विशेषतः श्लोक 18–21 और 36–43; एक अन्य अनुवाद। लेख पौराणिक कथाओं की व्याख्या है, किसी घटना के वैज्ञानिक या ऐतिहासिक रूप से सिद्ध होने का दावा नहीं। विष या अज्ञात रसायन का सेवन कभी न करें।
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