पितृसत्ता की तुलना में मातृसत्ता: कौन सी सामाजिक व्यवस्था बेहतर है?

पितृसत्ता और मातृसत्ता: एक तुलनात्मक अध्ययन

जब भी हम समाज में महिलाओं के खिलाफ होने वाले भेदभाव और असमानता की बात करते हैं, तो अक्सर यह सवाल उठता है कि क्या मातृसत्ता (Matriarchy) आने से सब ठीक हो जाएगा? कई लोग मानते हैं कि मातृसत्ता का मतलब होगा पुरुषों पर महिलाओं का राज, ठीक वैसे ही जैसे पितृसत्ता (Patriarchy) में पुरुषों का महिलाओं पर होता है। लेकिन समाजशास्त्र और मानव विज्ञान के अनुसार, यह एक बहुत बड़ा भ्रम है। आइए, पितृसत्ता और मातृसत्ता के बीच के असली अंतर को समझते हैं और देखते हैं कि कौन सी व्यवस्था समाज के लिए अधिक फायदेमंद है।

पितृसत्ता और मातृसत्ता: मूल अंतर क्या है?

इन दोनों सामाजिक व्यवस्थाओं को समझने के लिए उनके मूल सिद्धांतों को जानना ज़रूरी है:

• पितृसत्ता (Patriarchy): यह एक पदानुक्रमित (Hierarchical) व्यवस्था है जहाँ सत्ता और नियंत्रण पुरुषों के हाथ में होता है। इसमें संपत्ति, निर्णय लेने की शक्ति और वंश पर पुरुषों का प्रभुत्व होता है। यह व्यवस्था अक्सर ताकत और आक्रामकता पर आधारित होती है।
• मातृसत्ता (Matriarchy): यह एक ऐसी सामाजिक व्यवस्था है जहाँ परिवार या समुदाय का मुखिया महिला होती है। इसमें वंश और संपत्ति का हस्तांतरण माँ से बेटी को होता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि मातृसत्ता नियंत्रण या पदानुक्रम पर आधारित नहीं होती, बल्कि आपसी सहमति (Consensus) और सहयोग (Co-operation) पर चलती है।

क्या मातृसत्ता में पुरुषों पर अत्याचार होता है?

यह पितृसत्ता बनाम मातृसत्ता की बहस का सबसे बड़ा मिथक है। पितृसत्ता शोषण और अधिकार छीनने पर आधारित है। लेकिन जिन समाजों में मातृसत्ता या मातृवंशीय व्यवस्था रही है, वहाँ महिलाओं ने पुरुषों को दबाने के लिए कोई सिस्टम नहीं बनाया। मातृसत्ता में पुरुषों को भी सम्मान मिलता है और वे समाज के फैसलों में शामिल होते हैं। इसमें ‘टॉक्सिक फेमिनिनिटी’ जैसी कोई अवधारणा नहीं है जो पुरुषों को कुचलने के लिए बनाई गई हो। मातृसत्ता नियंत्रण की नहीं, बल्कि देखभाल (Care) की बात करती है।

भारत में मातृसत्ता का उदाहरण: मेघालय की खासी जनजाति

अगर आप मातृसत्ता का जीता-जागता उदाहरण देखना चाहते हैं, तो भारत के मेघालय राज्य की खासी (Khasi) और गारो (Garo) जनजातियों को देखें। ये दुनिया के सबसे प्रमुख मातृवंशीय समाजों में से हैं:

• वंश और सरनेम: बच्चों को माँ का सरनेम मिलता है और वंश महिलाओं के नाम से आगे बढ़ता है।
• संपत्ति का अधिकार: घर की सबसे छोटी बेटी को संपत्ति विरासत में मिलती है और वह माता-पिता व अविवाहित भाई-बहनों की देखभाल करती है।
• शादी के बाद का जीवन: लड़का शादी के बाद लड़की के घर आकर रहता है।
• व्यापार और अर्थव्यवस्था: मेघालय के बाज़ारों में ज़्यादातर दुकानें और व्यवसाय महिलाओं द्वारा चलाए जाते हैं, जो अर्थव्यवस्था पर उनकी मजबूत पकड़ को दर्शाता है।

खासी समाज में पुरुषों को दबाया नहीं जाता; वे राजनीति और सामुदायिक मामलों में सक्रिय भूमिका निभाते हैं। यहाँ जेंडर वॉर नहीं, बल्कि समानता पर आधारित भूमिकाओं का वितरण है।

दुनिया की अन्य मातृसत्तात्मक जनजातियां

भारत के अलावा भी दुनिया के कुछ हिस्सों में मातृसत्तात्मक या मातृवंशीय समाज पाए जाते हैं:

• चीन की मोसुआ (Mosuo) जनजाति: यहाँ पारंपरिक शादी का कॉन्सेप्ट नहीं है। ‘वॉकिंग मैरिज’ की प्रथा है, जहाँ महिलाएं और पुरुष आपसी सहमति से संबंध बनाते हैं लेकिन अलग-अलग रहते हैं। बच्चे माँ के माने जाते हैं और उनकी देखभाल माँ और मामा करते हैं। यहाँ तलाक, दहेज या घरेलू हिंसा जैसी समस्याएं नहीं हैं।
• इंडोनेशिया की मिनांगकाबाउ (Minangkabau) जनजाति: यह दुनिया का सबसे बड़ा मातृवंशीय समाज है। यहाँ इस्लाम धर्म मानने के बावजूद, संपत्ति माँ से बेटी को मिलती है। तलाक की स्थिति में पुरुष को घर छोड़ना पड़ता है।

निष्कर्ष: कौन सा समाज बेहतर है?

जब हम अपराध दर, खुशी और हिंसा के आंकड़ों को देखते हैं, तो मातृसत्ता वाले समाज, पितृसत्ता वाले समाजों की तुलना में कहीं अधिक शांत और खुशहाल पाए जाते हैं। ऐसा इसलिए नहीं है कि महिलाएं बेहतर शासक होती हैं, बल्कि इसलिए है क्योंकि मातृसत्तात्मक समाज समानता और सामुदायिक सहयोग पर आधारित होते हैं, जबकि पितृसत्ता शक्ति और नियंत्रण पर। पितृसत्ता में हमेशा एक डर बना रहता है कि किसी को दबाना है, जबकि मातृसत्ता में यह डर और आक्रामक पदानुक्रम नहीं होता।

विवेक भाई की सलाह: सहयोग ही सर्वाइवल है

इंटरनेट पर कई ‘अल्फा मेल्स’ यह डर फैलाते हैं कि अगर महिलाएं पावर में आईं तो वे पुरुषों को गुलाम बना लेंगी। यह उनका अपना डर है, जिसे वे ‘प्रोजेक्शन’ कहते हैं। मानव विज्ञान के अनुसार, प्रजाति का सर्वाइवल ‘सहयोग’ में है, न कि ‘अल्फा’ बनने में। आधुनिक नारीवाद का लक्ष्य मातृसत्ता लाना नहीं, बल्कि एक ऐसा समान समाज बनाना है जहाँ किसी के पास दूसरे पर असीमित शक्ति न हो। जब महिलाएं आर्थिक रूप से स्वतंत्र होती हैं, तो वे घर चलाने का बोझ भी आधा कर देती हैं। यह एक साझेदारी है, कोई कुश्ती का अखाड़ा नहीं। लॉजिक लगाएं और एक बेहतर समाज बनाने की ओर बढ़ें।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल (FAQs)

1. क्या मातृसत्ता में पुरुषों के पास कोई अधिकार नहीं होते?
   यह एक मिथक है। मातृसत्ता या मातृवंशीय समाजों में पुरुषों को पूरा सम्मान मिलता है और वे सामुदायिक व राजनीतिक जीवन में अहम भूमिका निभाते हैं। उन्हें महिलाओं पर हुक्म चलाने या हिंसा करने की शक्ति नहीं मिलती।
2. क्या पितृसत्ता हमेशा से थी?
   नहीं। जब तक इंसान शिकारी-संग्राहक था, तब तक समाज लगभग समान था। पितृसत्ता का जन्म कृषि क्रांति और संपत्ति के कॉन्सेप्ट के साथ शुरू हुआ।
3. क्या भारत में कोई मातृसत्तात्मक समाज है?
   हाँ, मेघालय की खासी और गारो जनजातियां, और केरल का नायर समुदाय (हालांकि अब इसमें बदलाव आया है) मातृवंशीय समाज के प्रमुख उदाहरण हैं।